几天之前，英超官方为了暗示足球是一个多元化的敞开，要鼓励LGBTQ的包容性，决定在12月29日至12月5日历间的统共英超比赛，启用了彩虹标识，其中球队队长率领彩虹袖标，球员身穿彩虹鞋带，何况热身的时间使用彩虹背心。

这一举动其实遭受了一些非议的，水晶宫队长格伊就因为反对这种方式，在队长袖标上写上了“我爱耶稣”的字样。这种举动其实不错视为一种无声的反对，因为基督教的《圣经》岂论是新约如故人约齐明确暗示反对。

比如圣经利未记第18章第22条就明确写了“不可与男东说念主苟合，像与女东说念主一样，这本是可忌妒的”。利未记第22章第13条也有访佛的抒发，是以格伊在彩虹袖标上写上“我爱耶稣”，其实仍是标明了我方的气魄，他是一个虔敬的基督徒。

不单是是水晶宫的队长，伊普斯维奇的队长穆尔西也间隔在比赛中率领队长袖标，他是一位穆斯林，伊普斯维奇箭在弦上布公告暗示：“咱们尊重队长萨姆·莫西的决定，他因宗教信仰而选定不率领彩虹队长袖标。”穆斯林雷同是因为宗教原因，无法赈济性别多元化的。

对此，伊普斯维奇的队长因为莫得反馈英超的号令，可能遭受处罚，而水晶宫的队长格伊也濒临雷同的风险。英超明确有规矩统共队长“必须率领浅易且合适第4条对于标语、声明、图像和告白条款的臂章”。是以，格伊选定选定在臂章上写宗教标语，反对赈济LGBTQ，这是被以为遭受处罚的原因之一。

但是，岂论是伊普斯维奇、水晶宫在英超的地位和影响力齐没见识跟曼联比拟较，看周详寰宇球迷群体最多的俱乐部，曼联在足坛的缓和度特地高，曼联队内也有穆斯林球员，曼联球员在最近的比赛也需要率领彩虹鞋带，曼联在赛前覆按中雷同需要穿彩虹夹克进行覆按，但是马兹拉维看成穆斯林，他无法经受这种方式。

是以，曼联官方为了马兹拉维被集火，是以选定了全队间隔在赛前覆按中穿彩虹夹克。这一音讯被TA融会之后，马兹拉维就被网暴了。致使曼联全队齐被全寰宇的部分LGBTQ群体集火品评，以为曼联这是反对多元化的行为。

其实，这里存在一个无法绕开的悖论：宗教解放、性别解放，到底哪个才算是愈加解放，你不是条款自主选定么？怎样这里就不成选定了呢？这是一个无解的言论。其实，马兹拉维是得回不少曼联球迷乃至寰宇球迷的声援的，并不是统共的西方东说念主齐能经受番茄炒蛋，更多的西方东说念主其实也挺反感LGBTQ的。

有球迷致使径直开骂，以为骂马兹拉维不尊重LGBTQ的东说念主想维不了了，非黑即白的二极管想维在互联网上大行其说念，这是足够不可取的，也有球迷暗示我看成球迷去看足球比赛，是不是也要率领彩虹标识能力看？什么之后足球成为一项LGBTQ的敞开了？

更有东说念主把锋芒指向了英超，你原来便是宣传多元化的，成果你当今免强别东说念主经受LGBTQ，你算不算间隔多元化？什么时间是否率领彩虹标识也成为一个强制性的条款了？归正这件事情忽然就在外交媒体讨论开了，而且反对的声息昭彰多过于赈济的声息，看起来LGBTQ群体在西方寰宇也属于东说念主东说念主喊打的存在，他们早就烦透了LGBTQ强加给别东说念主的性别不雅念了。

但是为什么便是无法处罚这个问题呢？为什么一定要免强别东说念主经受你的不雅点呢？在西方那群东说念主眼里，宗教解放、性别解放，到底哪一个才算是竟然的解放？这亦然西方寰宇最近讨论比较多的热门话题，西方寰宇正在觉悟啊。